Son muchas formas religiosas surgidas en Asia , China y Japon , que diviniza el bien y el mal en dos principios el ying y el yang ; y considera al hombre como un ciego pasivo y resignado del destino.
EL HINDUISMO .- Religión de la India que contempla que por detrás del universo actual, en el que vivimos y que tiene sus propios ciclos sucesivos, hay otra existencia que es eterna y sin cambios, y penetrar hasta ella constituye el mayor de todos los logros.
Se forma como la conocemos en la actualidad a partir del s. III a. de C., combinando doctrinas brahmánicas con creencias dravídicas y budistas.
martes, 29 de abril de 2008
RELIGION
DEFINICION .- Se puede definir como el conocimiento real . Lo prinicpal es comprender que debemos a Dios nuestra existenca y que hemos de vivir respondiendo este regalo divino.
En todas las religiones encontramos los contenidos siguientes :
a)LAS CREENCIAS : Tiene un cuerpo de doctrina sobre Dios, sobre el hombre y sobre el mundo .
b)LA MORAL : En toda religion encontramos un conjunto de valores y normas morales y que se considera como la expresion de la voluntad de Dios.
c)CULTO : Toda religion tiene modos practicos de comunicarce con Dios , en actos de cultos y ritos . La oraciòn de alabanza , de peticiòn y de acciòn de gracias . Se sabe perfectamente que la religion a estado presente en todos los pueblos y en todas las culturas.
En todas las religiones encontramos los contenidos siguientes :
a)LAS CREENCIAS : Tiene un cuerpo de doctrina sobre Dios, sobre el hombre y sobre el mundo .
b)LA MORAL : En toda religion encontramos un conjunto de valores y normas morales y que se considera como la expresion de la voluntad de Dios.
c)CULTO : Toda religion tiene modos practicos de comunicarce con Dios , en actos de cultos y ritos . La oraciòn de alabanza , de peticiòn y de acciòn de gracias . Se sabe perfectamente que la religion a estado presente en todos los pueblos y en todas las culturas.
EL ATEISMO .- Ateo es una palabra que significa "sin Dios " (a =sin , teo= Dios). Esta palabra niega la existencia de Dios.
El ateìsmo, en un sentido general, es la doctrina, opiniòn o actitud que niega la existencia de cualquier ser suoerior y sobrenatural, de cualquier dios. Se opone al " ateismo " , es decir , a todas las consepciones del hombre y del mundoque se admitenla existencia de un dios personal como caua y explicacion de ambos . Puede ser practico o teorico.
EL AGNOSTICISMO .- Es una postura filosofica segun la cual dios y las posturas religiosas estan mas alla de la capacidad humana de conocer; es decir , estima que la razon humana no puede saber si Dios exite o no .Para el agnosticismo no cabe hablar de la verdad religiosa que ni siquiera toman una posesiòn ante Dios . Esta tendencia atenido profundo impacto en la cultura y a enjendrado lo que Juan Pablo II llamo " la cultura de la muerte".
El ateìsmo, en un sentido general, es la doctrina, opiniòn o actitud que niega la existencia de cualquier ser suoerior y sobrenatural, de cualquier dios. Se opone al " ateismo " , es decir , a todas las consepciones del hombre y del mundoque se admitenla existencia de un dios personal como caua y explicacion de ambos . Puede ser practico o teorico.
EL AGNOSTICISMO .- Es una postura filosofica segun la cual dios y las posturas religiosas estan mas alla de la capacidad humana de conocer; es decir , estima que la razon humana no puede saber si Dios exite o no .Para el agnosticismo no cabe hablar de la verdad religiosa que ni siquiera toman una posesiòn ante Dios . Esta tendencia atenido profundo impacto en la cultura y a enjendrado lo que Juan Pablo II llamo " la cultura de la muerte".
EL MATERIALISMO .- Es un sistema filosòfico que considera a la materia como la unca realidad en el mundo, que intenta explicar todo evento en el universo como un resultado de las condiciones y actividades de la materia y que , en consecuencia , niega la existencia de Dios y del alma.
EL RELATIVISMO .- Cualquier doctrina que niegue la existencia de valores absolutos , ya sea totalmente, o solamente en lo referente a cierta esfera del ser, puede ser denominado relativismo.
EL RELATIVISMO .- Cualquier doctrina que niegue la existencia de valores absolutos , ya sea totalmente, o solamente en lo referente a cierta esfera del ser, puede ser denominado relativismo.
EL LIBERALISMO .- Es una doctrina filosófica y política que se caracteriza por ser una concepción individualista , para la cual el individuo y no los grupos constituyen la nueva esencia-.
En su aspecto predominan te filosófico, el liberalismo es una posición intelectual que se basa exclusivamente en la fuerza de la razón la posibilidad de interpretar los fenómenos , con autonomía de todo principio que se considere absoluto superior.
El liberalismo tiene una característica muy peculiar, reduce toda la realidad al sujeto . El hombre es la causa , el principio y el termino de toda la actividad creadora.
En su aspecto predominan te filosófico, el liberalismo es una posición intelectual que se basa exclusivamente en la fuerza de la razón la posibilidad de interpretar los fenómenos , con autonomía de todo principio que se considere absoluto superior.
El liberalismo tiene una característica muy peculiar, reduce toda la realidad al sujeto . El hombre es la causa , el principio y el termino de toda la actividad creadora.
EL POSITIVISMO .-Es un sistema de doctrinas filosóficas y religiosas propuesto por Auguste Comte. Como sistema o método filosófico, niega la validez de las especulaciones metafÌsicas, y mantiene que los datos de la experiencia de los sentidos son los ùnicos objetos y el supremo criterio del conocimiento humano.
Como sistema religioso, el positivismo niega la existencia de un dios Personal y toma la humanidad , el "gran ser" , como objeto de su veneraciòn y culto.
Como sistema religioso, el positivismo niega la existencia de un dios Personal y toma la humanidad , el "gran ser" , como objeto de su veneraciòn y culto.
LAS IDEOLOGIAS MODERNAS
Las ideologias modernasen nuestro tiempo existen sistemas filosofícos y culturales , que por su propio planteamientos se muestran incompatibles con el conocimiento de fe y con la vida cristiana. Entre ellos destacamos los siguientes :
EL RACIONALISMO .-En ética es la afirmación de que ciertas ideas morales primarias son innatas en la especie humana y que tales principios morales son evidentes en sí a la facultad racional. El racionalismo en la filosofía de la religión afirma que los principios fundamentales de la religión son innatos o evidentes en sí y que la revelación no es necesaria, como en el deísmo. Desde finales del año 1800, el racionalismo ha jugado sobre todo un papel antirreligioso en la teología.
EL RACIONALISMO .-En ética es la afirmación de que ciertas ideas morales primarias son innatas en la especie humana y que tales principios morales son evidentes en sí a la facultad racional. El racionalismo en la filosofía de la religión afirma que los principios fundamentales de la religión son innatos o evidentes en sí y que la revelación no es necesaria, como en el deísmo. Desde finales del año 1800, el racionalismo ha jugado sobre todo un papel antirreligioso en la teología.
CUARESMA
¿QUE ES LA CUARESMA ?
La Cuaresma comprende cuarenta días -tantos cuantos pasó Jesús en el desierto- de preparación para la celebración de la pascua. Comienza el Miércoles de Ceniza. Es un tiempo dirigido a crecer en el espíritu de penitencia, para lo que los fieles cristianos se dedican de modo especial a la oración y a las obras de caridad, cumplen con mayor fidelidad sus obligaciones y observan el ayuno y la abstinencia en los días indicados.
¿QUÉ ES LA PENITENCIA?
Es la actitud profunda de aborrecimiento del pecado como ofensa a Dios. Se trata, por tanto, de una conversión interior de la mente y el corazón hacia Dios, de quien nos apartamos al pecar. La mejor forma de realizar esa conversión interior es una buena confesión. Los fieles cristianos cumplen así el mandato de la Iglesia de confesarse al menos una vez al año, lo que les dispone para la comunión pascual también prevista por la Iglesia.
¿QUÉ SENTIDO TIENE EL AYUNO Y LA ABSTINENCIA?
El ayuno y la abstinencia manifiestan ese espíritu de penitencia que, aunque ha de ser sobre todo interior, también pide alguna manifestación exterior. Por eso la Iglesia concreta unos modos sencillos para que, siempre que resulte posible, demos testimonio de nuestras convicciones, animándonos a buscar además otras expresiones que pongan de manifiesto el espíritu de penitencia.
¿CUANDO Y QUIÉNES HAN DE OBSERVAR EL AYUNO Y LA ABSTINENCIA?
Durante la Cuaresma se vive la abstinencia todos los viernes; mientras que el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo son días de ayuno y abstinencia. Como es lógico, siempre que no lo impida una dificultad seria. La abstinencia se observará a partir de los 14 años y el ayuno desde la mayoría de edad hasta los 59 años.
La Cuaresma comprende cuarenta días -tantos cuantos pasó Jesús en el desierto- de preparación para la celebración de la pascua. Comienza el Miércoles de Ceniza. Es un tiempo dirigido a crecer en el espíritu de penitencia, para lo que los fieles cristianos se dedican de modo especial a la oración y a las obras de caridad, cumplen con mayor fidelidad sus obligaciones y observan el ayuno y la abstinencia en los días indicados.
¿QUÉ ES LA PENITENCIA?
Es la actitud profunda de aborrecimiento del pecado como ofensa a Dios. Se trata, por tanto, de una conversión interior de la mente y el corazón hacia Dios, de quien nos apartamos al pecar. La mejor forma de realizar esa conversión interior es una buena confesión. Los fieles cristianos cumplen así el mandato de la Iglesia de confesarse al menos una vez al año, lo que les dispone para la comunión pascual también prevista por la Iglesia.
¿QUÉ SENTIDO TIENE EL AYUNO Y LA ABSTINENCIA?
El ayuno y la abstinencia manifiestan ese espíritu de penitencia que, aunque ha de ser sobre todo interior, también pide alguna manifestación exterior. Por eso la Iglesia concreta unos modos sencillos para que, siempre que resulte posible, demos testimonio de nuestras convicciones, animándonos a buscar además otras expresiones que pongan de manifiesto el espíritu de penitencia.
¿CUANDO Y QUIÉNES HAN DE OBSERVAR EL AYUNO Y LA ABSTINENCIA?
Durante la Cuaresma se vive la abstinencia todos los viernes; mientras que el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo son días de ayuno y abstinencia. Como es lógico, siempre que no lo impida una dificultad seria. La abstinencia se observará a partir de los 14 años y el ayuno desde la mayoría de edad hasta los 59 años.
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